
?养生太极拳 太极拳健身原理:
太极拳是一项柔和的运动项目,太极拳注重精神和心理素质的修养和思维的形象化训练。长期练习太极拳对于我们的身心健康都有很大的帮助。
太极拳治病和健身的原因
太极拳治病和健身之所以有显著作用,是和太极拳意识与动作相结合的练法密切联系在一起的。
因为在太极拳运动中,大脑神经中枢都集中在动作中即意识引导动作,运动神经的兴奋性压倒了疾病的神经兴奋,久练太极拳有助于被疾病兴奋所抑制或衰退的功能从新兴奋起来,从而调节各个系统的神经功能,达到治病健身之目的。
练拳时必须缓慢,追“气如九曲珠无微不至,运劲如百练钢无坚不摧”。
练拳注意
还必须注意“不要使用无谓之力”即浮力免使体力分散,而减低动作的效果。
练拳时,如感到身体上部胸背都很舒适,下肢腿部特别吃力,说明这一姿势做对了。
反之,如姿势不正确,则气滞胸膈,浮而不定,对身体无益。
学练时,在有丰富经验的老师指导下,还须自己用心揣摩,认真练习才得收益。
俗话说:师傅领进门,修行在个人。拳经论:入门引路须口授,功夫无息法自修。总之,功夫不负有心人。
尤应知道,盘整套架子,自始至终都要一丝不苟,顺乎自然求自然之理,进行运动着。
虽然很多人都喜欢学习太极拳,但是不是每个人都能够学会太极拳的,学习太极拳讲究的是方法,而不是单纯去学习动作。下面就一起来学习一下吧!
学太极方法一:顺随自然,突出风格
顺架子是将整套拳架在捏架子每招每式标准定位的基础上,把每个定势按照“行云流水,连绵不断”的要求贯穿起来。这个时期的演练风格要求做到“快而不乱,慢而不散,轻而不浮,沉而不僵”。
符合“上下相随,周身一家,以腰为轴,节节贯穿”之拳理,达到手眼身法步协调配合,精神气力功饱满合聚的境界。
通过了顺架子阶段的练习,使外行与内气相结合,做到内气不动,外行寂然不动,内气一动,外行随气而动。演练时以意念引动内气,以内气催动外行,使动作如行云流水,连绵不断,动静开合,起落旋转,无不顺其自然。
学太极方法二:用法明确,变化自如
通过以上学、正、理、顺四个阶段拳架上的练习,整套拳已达到一定水平,即练起拳来能够做到一动则周身全动。一静则全体皆静,意念一到,身、手、步皆到。内气贯注,力达梢节,每招每式掌握的恰到好处。
这个时期在对每个动作的用法有所了解后,就要开始进行对抗性的训练,先进行太极推手的训练,在推手中,相互喂劲,相互拆招,使自己能真正掌握在拆拳时所学的东西。而后要将一些主要用法抽出来进行单式训练,从而提高自己的实战技击水平。最后能因势利导,避实击虚,随即应变地制服对方。
学太极方法三:拳架定位,久练自成
通过以上一步步地训练,已较系统、规范得掌握了太极拳架,最后进入将拳架定型的定架子阶段。
这个时期是将各个阶段训练所掌握的东西进行规范,每个姿势的标准动作在脑海中形成概念。
使整个拳架在演练中能够按照陈式太极拳的要求,不加思索地完成。
将意念、呼吸、动作三者密切结合起来,经过一段时间的练习,基本上掌握了陈式太极拳内外要求和运动规律将拳架基本定型。
这时就有了自我纠正动作的能力,在练习过程中有不顺之处,就可根据拳论:有不得机,不得势处,身变散乱,必致偏倚,其病必于腰腿求之的指导方针,将腰腿做以调整,使之顺随自然。
今天小编给大家讲讲气功减肥法,我们都知道气功可以帮助我们强身健体去百病,那么气功可以减肥吗?下面就跟小编一起来看下气功轻松减肥法。
第1式:起势调息
1、自然站立,两脚与肩同宽;含胸拔背,两手自然下垂。
2、两臂慢慢向前平举,两手稍高于肩,手心向下,同时吸气。
3、上体保持正直,两腿屈膝下蹲,两手轻轻下按,直到与肚脐平,掌心向下,同时呼气。
第2式:开阔胸怀
1、将下按两手平行上提至胸前,膝关节逐渐伸直,翻掌,掌心相对,平行向两侧拉,至尽处,做扩胸动作,同时吸气。
2、将两侧的手平行向中间靠拢,到胸前,将两掌心改为向下,在下按过程屈膝,同时呼气。
气功虽能减肥,但谨防走火入魔
气功最后可以达到自动法功的目的,即练习者可以感觉到一些感知和思维上的改变,可以理解为“特异功能”,其实际是练习者通过自我暗示引发的一种意识改变,也是引起精神问题的原因。
长期修炼的人达不到这一点会导致焦虑、引起精神问题等,心理素质差的人更容易出现精神偏差。精神障碍一旦发生,应注意立刻停止,纠正,在专业的气功师下引导,恢复到健康。
练习者感觉到体内的气在流动,会出现幻想,身体上感觉肢体麻木、酸胀、活动增加。练习者的情感大爆发,表现为哭、笑等激动情绪。
气功也能达到减肥瘦身的目的,但是要注意以上的禁忌。
练习气功可以治疗慢性疾病吗?气功通过三调来促使气机协调,以实现防治疾病的目的,可以说气功就是通过自我心理调整,促使生理功能变得协调,以达到防治疾病的目的。气功运动重在功能状态的调整,其作用以治疗功能性疾病见长。
气功运动的特点是修习者在教练的指导下,充分发挥自己的主观能动性,通过自我锻炼而恢复健康。练功时修习者的意识处于宁静、愉悦的状态,体内各系统的生理功能会随之变得协调,通过长期坚持锻炼,可起到强体健身、防治疾病的作用。
长期的实践经验证明:气功疗法属于心身锻炼方法,是主动调控心身的生理病理过程,因此心身疾病可首选气功疗法。目前常用气功疗法治疗老年病,效果也非常显著。随着生活条件的改变,卫生环境的改善,中国人的生存质量明显改善,寿命不断延长;而由于生活节奏的加快、生活方式的改变,各种心理问题也日趋增多,老年病和心身疾病的流行给气功疗法提供了广阔的空间。
但是,我们也应该看到,中国传统气功学,由于受到某些不利因素的干扰,缺乏国家政策的支持,在国人中的推广宣传不够,造成民众对气功疗法的认识偏差,严重阻碍了中国传统气功学的发展。因此,目前仅开展了健身气功的推广工作,而医疗气功却陷入轻视和放任自流的地步,使气功陷入了徒具健身而缺乏防治疾病作用的尴尬地步。
气功作为中国传统的养生方法,是防病作用和治病作用两者兼而有之的,健身气功和医疗气功这两者之间的区别比较模糊,难以截然分开。在目前仅倡导健身气功,医疗气功未能有效开展的情况下,健身气功可以也应当包含医疗作用在内。患病的修习者可以通过练习健身气功来改善疾病的症状。
太极拳虽然是一项武术运动,但是其也是一门用身体语言来表达的一门艺术,学习太极拳如果没有很好的文化文化素养是很难学到太极拳的内在涵养的,俗话说的好,要想学太极,先做太极人。
拥有很好的文化素养是学好太极拳的基础。
纵观传统文化底蕴深厚,掌握与太极拳有关现代学科知识的明师,对拳理的悟解,无疑都要胜常人一筹。所以,明师练拳,拳景似一幅“肇于自然”的高明画卷。
这是古今文化整体内涵,融于具体拳技,“肇于自然”的高明实践,亦是文化和人的高尚情操、精神、意志渗透于拳技,使源于自然的生命、意识转化为拳技的意象,与书法家取山水花鸟草虫之意趣渗透于书法,使自然之意趣转化为书法的景象,可谓如出一辙。
太极拳有很深奥的哲学原理在里面,如果没有一定的文化素养很难理解太极拳的拳理和拳法,这对于今后太极拳的学习有很大的帮助。
其实不然,笔者亲身经历的一次以武会友就证明了仅有学校老师传授的文化并不能正确完整地理解、掌握拳理。拳友正是仅从字义浅层去理解拳理,结果造成一次“差之毫厘,失之千里”的技艺切磋场面。
1999年的夏天,笔者踏游东南沿海,在珠海认识一位有大学文凭的年轻拳友。据他说,每天必练二十遍拳,所有拳理均熟记于心,亦带有一批学生,言下颇有对拳理已然悟透,且功夫亦已练上身之意。
俗话说:“自古英雄出少年”,笔者想,难道真遇上一位“知为先”与“行为重”结合得很好的有为之士?
于是,顿生向其讨教之意。我们进行友谊性推手,谁知一粘上,就觉得不对“劲”。其人不仅低头弯腰,而且全身重量压在我的手上,这与“立身中正”,“力不出尖、形不破体”,“其根在脚、发于腿、主宰于腰、形于手指”的拳理要求岂不是背道而驰吗?
顿时,已知碰上了一位常将拳理片面理解,理论脱离实践的爱好者,索然无味之感渐生。出于同道之谊,我后来向这位拳友坦诚地说,能熟记拳理是件好事,更重要的是正确深刻理解运用到拳法实践中去。
太极拳非一般常识,用常识去理解拳理是要出偏差的。例如对“刚柔相济”一词的理解,不少学拳者见到功夫好的老师练拳,其劲势有刚有柔,寓刚于柔,刚柔相济。
就模仿老师该发劲时就发劲,该柔慢时就柔慢,久之,也就认为自己的拳刚柔相济了。
但是,练拳时表现出来的劲别,始终与功夫好的老师有着实质上的差异。这是因为他们对“极柔软、然后极坚刚”的拳理认识不到位,盲目地在表象上做功夫,认为将用力的动作与少用力的动作结合起来就叫刚柔相济,所以,发劲时用的是蛮力,柔慢时又无柔劲的依托,因而落得个不刚不柔的痼疾。由此看来,字词义理解不正确就会与正确的拳理失之交臂,导致错误的拳法实践。
上述经历,使我进一步深刻体会到,太极拳很讲究知识的广度和深度,决定学好太极拳的因素,不是看你学历有多高,尽管学历高意味着文化高,然而不代表文化修养高。
文化修养是一种知识综合素质,文化修养高的人对拳理的悟解,一般来说比修养低的人要强很多。具有广度和深度的文化修养,是我们更好地理解拳理的基础。
所以,与书本绝缘的人,在这方面要想有什么成就大概很难。
只有勤于读书,提高文化素养,运用丰富的文化知识来认真研究拳理,从字词义上搞清楚拳理的真实正确的含义,并能运用到具体拳法实践中去的人,才有可能领悟太极拳学上的真谛。
太极拳是传统的武术运动项目之一,是结合了阴阳五行之学以及传统哲学的一种健身运动,现在很多人都喜欢学习太极拳,因为太极拳有极高的医疗保健价值,那么该如何学习太极拳呢?一起到下面的文章中寻找答案吧!
学习太极拳切忌急躁,刚开始学习太极的时候不要急着把招式动作都学习完,先从简单的学起。
如果按太极拳的要求去做,不断的强化加深对的时候,有的太极拳练习过程中出现的一些状态就自然而然的会出现,比如身体的酸,麻,胀,重,轻,分离等等的现象。要达到这样的状态首先要做到就是必须要安静下来。下面,我用起势的例子来引导入门的步骤。
先松静的按太极拳姿势站立,太极拳姿势我就不详细的讲解了,这个都是能做到的。不要有压力感,心情保持愉悦的状态,顶头悬,腰以上的脊柱要往天上垂直的拉,腰以下的脊柱要垂直的往地下拉,这样形成一个对称的状态摆好,开始摆不好就用力拉也可以,适度的力量,不要强行的拉就可以了,以达到让脊柱中空,为以后能随意动而打下基础。保持头顶不要乱动,感觉始终顶着一个东西一样。腰部以下的脊柱很多人不知道怎么调整,这里我就多强调一下,就是翻胯,尽量让脊柱上下成一条直线,做到尽力垂直地面。
太极拳讲究的是身体完全放松,心无杂念。在学习的过程中脊柱拉直后,肩膀用力往下沉,锁骨往两边拉。这个是抽经拔骨,有句话叫经不抽不顺,骨不拔不正。
初学者,要先把身体调整好。开始可能很不习惯,甚至会有疼痛感,只要不伤就可以的。这样,脊柱就垂直的往上拉,肩膀就往下沉,形成了脊柱和肩膀对拉的一种状态。像挑担子一样的感觉。手一点力都不要加进去。
这个时候,脊柱往上有个力量悬着,脊柱就有了空间。腿上承受身体的重量就要减轻很多,膝关节及以下的骨头稳稳地放着,让膝关节以上的骨头轻轻的放在膝关节上,有往上拉的意思,但不能真正的用力拉,只是有这个意思就可以了。这样膝关节就放松了。
这个就好比膝关节和膝关节以上的骨头是分开的,上面的骨头只是轻放在膝关节上而已。
想象自己的脚底踩在草坪的草尖上,轻轻的,而草尖并没有压弯,很自然的承受着整个身体。身体就像一个气球似的被放在草坪上。而整个身体像个气球一样也充满的气。而气势则要沉下,不要乱动。此时是出势之先做的准备工作,准备好后,想着腰带动手臂往上起势,开始肯定没有感觉的,但要这样做,久之就会有感觉。
如果你真的完全放松了身体,那么手臂就会有沉重感,手有麻胀等感觉出现。手臂上起时,意分两边走,一个是往上和往下,想象手很重的往上,而腿脚的意往地下走。这样,身体才会像弓箭一样的拉开,这个劲不要用明劲,要用意引导,用脊柱的的劲。不要过,有这个意思就可以了。这个意就是心念,我们的身体是受大脑控制的。你怎么指挥他就怎么做。
所谓意气布满全身,就是不要有漏洞,整个身体是一个整体。气是本来就存在的,就是气场,你要感受到这个气势布满你的整个身体。做任何动作都不要散掉。这些都是感觉,千万不要用身体的力量去做,要把身体的力量完全丢弃,用意带着身体走。当你的手臂抬起来后,你要感觉你好像是站在悬崖边,上面有朵花儿,你就是站在悬崖摘花儿的。
手臂与肩高或者稍高就可以了,这个时候,你的感觉是身体是棚起的,就像是一张弓一样的打开了,含胸拔背,此时,你的整个身体,你的腿脚,脊柱和手臂形成了一个大大的半圆形,刚才不是说你的身体像是弓被打开了吗。你会问,我们的身体就算是弓吧,那玄在哪里呢?没有这跟玄这个弓也是没有力量的啊。
这个时候,我们虚拟一根玄出来,就是手跟脚的这个距离,你要想象出一根玄绷在你的手和脚上,而你的整个腰身是要保持的,不要散了。在手臂放下来的时候,你的两臂同时要形成一个圆圈,要棚起,此时,你的肩膀被腰带着向下松走,肩膀和脊柱形成对拉动状态,肩膀下沉,脊柱就要往上拉,你的手臂落下来的同时,你要想象你的身体从头到脚的松下来,一直松到脚底,但你的脊柱是保持不变的领着。
这个手脚对拉的劲也慢慢的往原路收回,两手背的棚劲足落下的时候很容易懈,这个时候就不要跟着肌肉的松而懈掉手和整个身体的棚劲。棚劲一样的保持,千万不能散掉。直到手完全的落下来,整个身体也不要懈。这个如果了解不了,就比方说负重的,整个身体都是有重物给罩着的,你的每个动作都要有阻力,这个是初级阶段,以后到了高级阶段时,是会空灵的,但这个负重是必经的阶段。
整个过程就像是一张弓拉满后收回,又像是一把伞撑开后收回,但收回的过程和收回后都要保持满地状态,只是动作变了而已,身体变了,但心意不能变。久习之,内功必出。很自然的,如果有师父亲自指导,这些状态当天就会出现的,只是要经过一段系统的练习后才会加强并贯通。
太极拳是我国的传统武术之一,具有很高的养生价值,长期练习太极拳对人体都有很大的帮助。今天小编给大家介绍太极拳基本步法的学习,腰腿基本功也是太极拳的必修课,下面就一起来学习一下吧!
腰腿基本功是太极拳的必修课
内家拳的功夫要想提高,就必须在抻筋拔骨上下工夫。传统拳术攻防之道对人体“外形”最基本的要求是“柔弱无骨”,只有自身外形达到“柔若无骨”,才能适应拳术攻防较技时“随其变化而用招法”的法则。
老子《道德经》中说:“骨弱筋柔而握固。”“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”只有自身形体达到“柔弱无骨”的至柔艺境,才能有“柔曲”的走化,才能达到攻击时率直的内气之至刚之用,才能有“黏走相生,化打合一”的功夫之虚灵妙境。
传统拳术的精髓即在此。拳谚说:“形体应当似水流。”要想提高拳艺特别是内家拳的功夫,必须在抻筋拔骨上下工夫。
现今,人们都认为太极拳无腰无腿,更无初步入门奠基的方法,此种认识是错误的。现在学练太极拳者都在走“捷径”而不愿下苦功,初学者一开始就练太极拳套路,传授者自己都没有练过基本功,学员们就更不知道什么是基本功了,结果就这样把中国武术的基础功夫遗失干净了。
前辈习练太极拳者,在练拳之初必先习练腰腿的柔韧性及马步站桩、川步站桩、蹬腿、踹腿等法,使腰腿灵活、稳实有劲,再由、捋、挤、按等单式,练到腰身腿脚一致,前进、后退、闪避、升降随心所欲,然后再练太极拳术。
实际上,太极拳一招一式都以腰腿为主动,无腰腿功夫就难把动作做得自然和姿势正确、圆转到位、形神合一,更难懂劲。
譬如发劲,手的黏拿只是辅助,其主动枢纽在腰在腿。拳经讲:一巧破千斤。化劲亦然。如仅以手化,既费力又迟钝,终不如用腰腿灵巧。
拳谚有言:“根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指。”今多有练此拳术不精者,须知多是没有注重练习腰腿之原故。
在传统太极拳架势中明显露出形的腿法只有6种,即左右分腿、踢腿、蹬腿、飞脚、单摆莲腿及双摆莲腿。
不了解的人还以为太极拳术不善用腿法,殊不知太极拳式中凡虚步之处均含有腿法,而太极拳的奥妙正在于此,只有学练到相当程度后才能了解。
最适宜练习太极拳的时间
早上空气新鲜是很适合运动的时间,尤其是太极,周围环境比较安静,早上练习太极拳有助于唤醒各个器官,使人一天精神充足。
到傍晚,经过一天劳动如果不感到过度疲劳,则可以通过打拳调剂或化解体力或脑力劳动后的疲劳。不过,在早晚练拳也有一个缺点,就是缺少阳光,不能获得在阳光下运动的好处。
如果在上述时间不可能进行锻炼,可根据个人具体情况拟定锻炼计划。在工间休息时间也可练太极拳,这对脑力活动者来说,不但活动了身体,也易化解脑力疲劳,益于工作。同样,体力劳动者在工间活动身体,也有助于疲劳的消失,促进身体的全面发展。
三班倒的工人将时间安排好坚持练拳,同样可以收到增强体质的效果。
上早班时,练拳可在清晨,运动量可大些;也可在下午或晚上,但不宜太晚,以免大脑皮层过于兴奋,影响睡觉。上中班时最好在上午8点半以后,以中等运动量为宜。上夜班时刻在下午4点左右练习,运动量可小些。
总之,练拳时间要因人、因时、因地制宜。如果没有完整的时间,甚至可以化整为零,分几次练习,同样有效。
气功美容是通过气功锻炼的方式,达到治疗或保健美容目的的一种方法。气功中的各种强身回春术,都可以用于美容。由于气功能全面地调整人的身心,故它能带给人较深层次的美,达到外形和气质俱佳。
气功是一种通过调身、调息、调心三结合的,以内练为主的自我身心锻炼功法。通过气功锻炼,可以培育、增强元气、充实脏腑之气、活跃经络之气,并提高它们的调节功能,从而改善身体素质,发挥人体机能潜力,故气功有防病治病,保健康复,益智延年等功效。由于气功全面地调整人的身心,所以它能使人无论在生理还是心理上都保持一种青春的活力,在外貌上的表现即是容光焕发,发不白、眼不花、耳不聋、牙不松。这就是气功的美容功效。
气功美容是通过气功锻炼的方式,达到治疗或保健美容目的的一种方法。气功中的各种强身回春术,都可以用于美容。由于气功能全面地调整人的身心,故它能带给人较深层次的美,达到外形和气质俱佳。
气功美容与普通气功一样通过调身、调息和调心三种方法来达到锻炼的目的。
调身,是指姿势或动作的锻炼。练功的姿势很多,各具形态,但对它们有一个总的要求,就是要利于身体内部的气血运行,五脏安和。摆好姿势以后,要注意五官的调整,做到含眼光(即垂帘内视),凝耳韵(即忘声返听),调鼻息(即调柔入细),缄舌气(即息舌宁心),轻合齿(即牙齿轻咬)。由于五官与五脏之气相连。五脏又与五神相连,所以上述姿势摆好后,即可以做到五官、五脏、五神相合。动作,是指练动功时的动作。动功因与体操相似,所以除具有疏通经脉、运行气血的作用、还能锻炼形体、使人身轻矫健,形体健美。
调息,是指呼吸与内气的锻炼,是练功的主要环节,亦是气功美容重要的一环。人的呼吸活动是自主的,但通过锻炼,能人为地进行控制,更好地发挥它的作用。人的呼吸由肺所主,肺又主气,所以人从自然界吸进的清气不但充实了真气,还进一步推动气血在全身的运行,使全身气血流畅,五脏六腑、四肢百骸都得到充养,这是健美的基础。气血充盛,人才不易患病,人才能容颜光悦,毛发润泽。气在人的容貌美中起着重要的作用。面部的光泽和气的盛衰密切相关,不论何种面色,只要气盛,则会光泽有神,这样即使是偏黑、偏黄的肤色,也能给人美感。而气功的调息,正是调气、充气,所以气功锻炼能使面部色泽正常,达到美容效果。
调心,是指意念锻炼。人的意念活动,即是心神作用,所以调心。
腰突症即腰椎间盘突出症,是由于椎间盘的退变、损伤和纤维破裂,使髓核组织从破裂的纤维环处向后外侧或正后方突出,压迫脊神经部或马尾神经,产生下腰部疼痛和下肢的坐骨神经痛。病人往往都是20-45岁的青壮年,男性发病率比女性大得多。
诊断方法
1、视诊。患者暴露腰背部,气功师仔细观察棘突连线和自然弧度,重点是:腰椎有无侧突,如有,突向何方?腰椎生理弧度有无改变?可令患者前俯后仰左右弯腰,以辩别腰椎选择性运动功能障碍出现在何处。
2、触诊。患者俯卧,气功师用右手食指和中指指尖带气沿患者脊椎两侧自上而下检查,可发现患者腰椎棘旁的压痛点和骶棘肌的痉挛处。同时,可辅以屈颈、压颈、仰卧挺腹、直腿抬高等试验,来鉴别腰突症和其它腰腿痛病。
3、X线、CT检查(略)。
气功治疗
1、导气令松。患者仰卧,气功师一手用劳宫穴向患者百会贯气,另一手向关元、气海布气;然后,双手在患者涌泉处向外引出邪气。不出数分钟,患者肌体即初步放松,疼痛便可缓解,为进一步治疗打下了良好基础。
2、气针止痛。患者俯卧,气功师选择28号或30号1.5寸-2.5寸的毫针,分别在肾俞、气俞、腰3-5夹脊、次髎、秩边、环跳、阿是穴和殷门、委中、承山、阳陵泉、阳交、悬钟、三阴交(每次选取4-6穴)进针。留针期间,用指尖或掌心向。针尾补气,使针感进一步下传。针毕。患者痛感顿失。
3、气摩活血。患者仍俯卧,双手背伸,胸前、股前加垫薄枕头,使腹部腾空,气功师选用拇指带气点摩肾俞、大肠俞、居髎、环跳、承扶、殷门,委中、承山、天应等穴,直至患者感到腰臀部一片热麻为止,然后用一个掌心紧按住患者的长强穴,向督脉送气,患者即可感到似有一股暖流自下而上从椎管中通过。最后将右手叠在左手上,用震颤布气法(按摩中的震颤法与气功中的布气法的有机结合)在腰椎间盘突出部位及附近发功,能有效地起到活血化瘀的作用。
4、气推复位。患者坐方凳上,外阴部悬空,身体略前倾。气功师半蹲在患者面前一手拇指用内劲顶住患者腰后突出物外侧(务必准确),一手穿过患者腋下按住另一侧肩部,令患者作深呼吸,在呼尽将吸之瞬间,按生理解剖方向旋转复位,力度须适中,此时常可听到“格”的响声(但不可追求),表明突出物已经(或者部分)复位,患者顿感轻松许多。

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