强身健体 太极拳的起源以及基本方法

?强身健体 太极拳的起源以及基本方法：
　　太极拳，早期曾称为“长拳”、“棉圈”、“十三势”、“软手”。清朝乾隆年间，山西人王宗岳著《太极拳论》，才确定了太极拳的名称。“太极”一词源出《周易系词》：“易有太极，是生两仪。”含有至高、至极、绝对、唯一之意。

　　太极拳的起源

　　关于太极拳的起源与创始人，众说纷纭，大致有唐朝许宣平，宋朝张三峰，明朝张三丰，清朝陈王廷和王宗岳等几种不同的说法。虽张三丰和王宗岳各著有《太极拳论》，但现在多数拳家亦以现传各式太极拳俊源出陈式太极拳，而持陈王廷创拳之说。总的来说，太极拳的来源是综合吸收了明代名家拳法，特别是吸取了戚继光的三十二势长拳，并结合了古代导引、吐纳气功之术和中医经络学说，以及古代朴素辩证唯物主义的阴阳五行学说，以道教、太极八卦等理论为太极拳的哲学基础，使太极拳蕴含着丰富的中国传统文化和传统哲学思想。

　　太极拳所蕴含的辩证思想

　　首先表现在太极拳始终处于运动之中，动作衔接紧密，劲断意不断，势断意相连，拳势如春蚕吐丝绵绵不断，如长江之水滔滔不绝。同时，太极拳运动也是对立统一的矛盾运动，在太极拳中存在着刚柔、虚实、动静、快慢、开合、曲伸等诸对既对立统一，又可相互转化的矛盾。

　　太极拳的基本方法

　　太极拳以“棚、捋、挤、按、採、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定”等为基本方法。在运动中，要求静心用意，以意识引导动作，动作与呼吸紧密配合，呼吸要平稳，深匀自然，动作要中正安舒，柔和缓慢，身体保持疏松自然，不偏不倚，动作绵绵不断，轻柔自然，动作弧形，园活不滞，同时以腰为轴，上下相随，周身组成一个整体。动作连贯协调，虚实分明。动作之间衔接和顺，处处分清虚实，重心保持稳定。

　　轻灵沉着，刚柔相济。动作不浮不僵，外柔内刚，发劲完整。在推手中，要求以静制动，以柔克刚，避实击虚，借力发力，主张一切从客观出发，随人则活，由己则滞。尤其讲究“听劲”，通过身体触觉，来判断对方力量的大小、方向、部位，并及时做出反应，如对方刚力来打，我则以柔化之，“动急则急应，动缓则缓随”，随人而动，随机应变。

　　太极拳经过长期的流传，演变出了许多的流派，有陈式太极拳、杨式太极拳、孙式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳等五大派系，誉称为“五式太极拳”。

　　气功是一种自我心身锻炼的保健治病方法，对防治疾病、保健强身、抵抗早老、延年益寿都有积极作用。正确的气功锻炼可使某些疾病好转或痊愈，使体质虚弱者变得健康，使体质健康者更加强壮，对保持身心健康、提高工作耐力和效率均有良好作用。下面我们就来看看哪些疾病适合练气功进行治疗。

　　中医把各种致病因素分为三类：

　　第一类是所谓“内因”，主要指精神情志方面的变动，包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等“七情”。正常的情志活动并不致病。如果出现强烈的情志变化，则可造成机体生理功能失调，引起心身疾病。

　　由于气功的重要手段之一是调神，调整心理状态，因此心身疾病是气功的第一类适应症。如原发性高血压、冠心病、心律失常、心脏神经官能症、昏厥、哮喘、消化性溃疡、神经性厌食、溃疡性结肠炎、慢性结肠炎、慢性胰腺炎、神经性呕吐、偏头痛、腰背痛、糖尿病、湿疹、类风湿性关节炎、癌肿、痛经、月经不调、等等。“七情”的极端变化均可引起这些病的发生或加剧。气功锻炼对这些病有较好的疗效，甚至有的病只用气功治疗便可痊愈。气功具有治疗疾病巩固疗效、防止复发的作用。

　　第二类致病因素是“外因”，它包括风、寒、暑、燥、湿、火，中医称之为“六淫”以及疫疠（传染病）等。

　　第三类是“不内外因”，它主要包括饮食起居和房室劳倦等。

　　对这后两类病因引起的机体功能失调疾病，气功亦有一定的疗效。我们知道，所有外因都是通过内因来起作用的，治病因素作用于人体后能否引起疾病，取决于人体的防御机能、免疫能力，即“正气”的强弱。

　　国医学认为，致病因素是在机体正气虚弱的情况下才会发生作用的，即所谓“邪之所凑，其气必虚”。而“七情”平稳则“正气内存，邪不可干”，“精神内守，病安从来”。气功锻炼能增强人的体质，提高机体免疫力，培育正气，使机体功能保持协调，创造一个好的内环境，因而也能够预防和治疗后两类致病因素所引起的疾病。

　　患有某些器质性疾病的患者，往往伴有紧张、忧愁等情志变化，通过气功锻炼也可改善患者的情志障碍，并进一步通过心理—生理—形态反应环节使病变的实质得到一定程度的修复。所以对器质性病变多可选用以其它疗法为主，辅以气功疗法的方式。

　　总之，气功疗法可对心理障碍、功能失调及某些器质性病变分别发挥不同的作用，但也并不象有的人宣传的那样，似乎气功可以包治百病并可迅速见效。

　　其实气功是需长期修练的。一些江湖气功师，不分病情轻重，要求患者一律停止其它治疗，只用气功治疗，这是极不妥当的。对于一些重病、久病病人，由于初接触气功，对其功理、功法一时不能熟练地掌握，可把气功作为一种辅助治疗手段，等患者摸到门道，逐渐熟练掌握了练功方法并有了疗效后，才可酌情确定气功在以后治疗中的主、辅位置。

　　太极拳是当下很多老年朋友最喜欢的运动之一，是综合了历代各家拳法，结合了古代的导引术和吐纳术，吸取了古典哲学和传统的中医理论而形成的一种内外兼练、柔和、缓慢、轻灵的拳术。

　　通过练太级拳，不仅能改善阳痿、遗精、腰腿酸软，也能改善体虚肾亏引起的失眠、多梦等症状，可明显改善睡眠质量。

　　太极拳的练习，即“腹式呼吸”，通过腹腔压力的改变，使胸廓容积增大，胸腔负压增高，上下腔静脉压力下降，血液回流加速。由于腹腔压力的规律性增减，腹内脏器活动加强，改善了消化道的血液循环，促进消化道的消化吸收功能，防止便秘。

　　科学研究表明，打太极拳时全身骨骼肌的周期性收缩和舒张，可以加强血液循环。更重要的是由于肌肉运动，可使冠状动脉反射性扩张，心肌毛细血管开放增多，氧的供给充分，心肌营养加强，收缩功能提高，同时全身皮肤、肌肉、内脏中储备的毛细血管网扩张，导致血压下降，可有效地防止夜间发生心脑血管急症。

　　练太极拳可以调整神经功能活动，使高度紧张的精神状态得到恢复，阴阳达到平衡。因此，通过练拳养神，能够治疗神经衰弱、健忘失眠、神志不宁等症。

　　可见，睡前练太极拳，既能有效地改善睡眠，又能防治多种疾病，是中老年人养生保健的上乘方法。

　　太极拳，是综合了历代各家拳法，结合了古代的导引术和吐纳术，吸取了古典哲学和传统的中医理论而形成的一种内外兼练、柔和、缓慢、轻灵的拳术。是最传统的养生运动，对人们的身体很是有益。

　　什么时候练习太极拳最合适？

　　练太极拳最好在每日黎明或傍晚。

　　早晨空气新鲜，环境安静，而且可以使人体从睡眠的抑制状态进入到积极的活动状态，使身体各种器官的功能都活跃起来，给一天的工作做好精神的、身体的、准备。到傍晚，经过一天劳动如果不感到过度疲劳，则可以通过打拳调剂或化解体力或脑力劳动后的疲劳。不过，在早晚练拳也有一个缺点，就是缺少阳光，不能获得在阳光下运动的好处。

　　如果在上述时间不可能进行锻炼，可根据个人具体情况拟定锻炼计划。

　　在工间休息时间也可练太极拳，这对脑力活动者来说，不但活动了身体，也易化解脑力疲劳，益于工作。同样，体力劳动者在工间活动身体，也有助于疲劳的消失，促进身体的全面发展。

　　三班倒的工人将时间安排好坚持练拳，同样可以收到增强体质的效果。上早班时，练拳可在清晨，运动量可大些；也可在下午或晚上，但不宜太晚，以免大脑皮层过于兴奋，影响睡觉。上中班时最好在上午8点半以后，以中等运动量为宜。上夜班时刻在下午4点左右练习，运动量可小些。

　　总之，练拳时间要因人、因时、因地制宜。如果没有完整的时间，甚至可以化整为零，分几次练习，同样有效。

　　招势相连法万千招势者，一招一势也；相连者，绵绵不断矣；法万千，指每招每势都可千变万化地运用。心静体松，精力集中。打太极拳要领在什么地方呢？

　　1、保持松静

　　首先要把大脑静下来，然后放松周身肌肉关节和内脏器官。排除一切干扰因素，全神贯注投入到练拳中去。

　　2、虚领顶劲，尾闾中正

　　头正颈直，虚领顶劲。口唇自然闭合，下颌向里收，舌放平，动作要向何处，眼神先去，眼随手动，手到眼到，停时目光经食指前视。

　　3、沉肩坠肘，坐腕舒指

　　肩要松沉平齐，不可一高一低。肘要松沉微屈。意贯指尖。

　　4、含胸拔背，气沉丹田

　　锁骨平准对齐，胸肌放松，称作含胸。背肌也要放松，背肌骨节微有上提之意，背部皮肤有绷紧的感觉，称作拔背。

　　5、以腰为轴，上下相随

　　腰为主宰，带动四肢运动。腰腹肌转动，胸背肌亦随之转动，带动四肢的缠绕圆转。作到上下呼应，融为一体，内外、上下、左右、前后要协调一致。内外合一，一气呵成。

　　6、步法灵活、虚实分明

　　运劲如抽丝，迈步如猫行。运动时两腿要分清虚实，随着重心的转移，两足要交替支撑重心，以保持全身的平衡。

　　7、势正招圆，连绵不断

　　势正是指动作端正，不散漫，不蜷缩，不歪斜。招圆是指动作圆满，舒展不拘不僵。动作之间要求连绵不断，招招贯串，整套动作要一气呵成。

　　8、以意导动，内外合一

　　打太极拳时，要求精神贯注，意守丹田，要“心静用意”。使意识专注于指挥全身各器官系统机能的变化和协调动作。动作过程中，内部与外形的开合虚实和旋转变换，务求作到“上下相随，内外合一”意想劲到，动必合法。

　　气功是调身、调息、调心融为一体的心身锻炼技能。

　　上述定义表述了4层意思：

　　第一是表述气功锻炼的操作内容，即调身、调息、调心，通常简称为“三调”。

　　第二是表述三调的操作目的，也就是三调操作应达到的状态，即融为一体，通常简称为“三调合一”。

　　第三是表述气功锻炼在现代学科分类中的位置，即心身锻炼，既是生理的也是心理的。

　　第四是表述气功学科的知识类别，即属于技能性知识。

　　上述定义中的第一、二层意思是继承古典气功学术体系的思路，以现代的语言阐述气功锻炼的操作过程，包括操作内容及操作目的。气功锻炼的操作内容是三调，其中调身是调节肢体活动，调息是调节呼吸活动，调心是调节心理活动。气功锻炼的操作目的是三调合一，在三调合一的状态中，三调已无各自独立的存在，而是融合为统一的境界。

　　近年来随着气功知识的传播，以三调来概括气功操作内容的提法已经越来越普遍，但对三调合一境界的重视尚有不足。应当指出，三调是否合一是气功锻炼与一般体育运动的主要区别，一般体育运动的操作内容也由三调构成，但三调各自独立，不要求三调合一。上述定义中的第三、四层意思是立足于现代科学的学科分类及知识门类，说明气功学术在现代科学体系中的位置，并使之能与与其相关的学科相区分。说明气功是心身两方面的锻炼，能够区分气功学与心理学；而说明气功锻炼是技能性知识，不仅强调了气功锻炼的操作性和技巧性，将其与理论性的知识区分开来，还区别开了气功与宗教，因为技能性知识靠熟练去掌握，宗教则需要由信仰而进入。

　　太极拳作为一项具有悠久传统的拳术，它的理念与气功有共通之处，讲究的是“以意行气，以气运身”，“打拳心为主”。在练习时，应当做到意识高度集中、呼吸均匀顺畅，更重要的是还要做到心静，如此才能达到健身祛病的效果。

　　真正全身心地去打太极拳，不仅对人的身体素质大有益处，更重要的是能让人心平气和，心静如水，它对于人的心理健康好处并不亚于身体健康。如果以音乐配合来打拳，人们练习时，招式动作上会不由自主地迎合音乐的韵律，心态上也不可能做到无视一切，尤其是不能做到忽视自己需要配合的音乐。这必然会造成人的心态不能全神贯注于打拳这件事上，也违背了太极拳的“以气运身”的理念，从而影响练拳效果。

　　练习太极拳时，应当做到心平气和，保持良好的心态，做到专心致志、精力集中，使全身心投入到锻炼中去。至于配音乐或者是很多人一起打拳，其实更具表演意义，对于修身养性来说，功效却逊色了很多。

　　太极拳是我国人民在长期的生活实践中创造和逐渐发展起来的一个优秀拳种，是武术项目的精华。练习太极拳能够增强体质已广为人知，坚持太极拳锻炼可以治疗某些疾病亦有报道。

　　然而，太极拳锻炼对癌症康复究竟有何作用呢？

　　太极拳的养生效果

　　太极拳锻炼并不是针对某些疾病、为某个局部起作用的特异性疗法，而是改善人体整体功能状态、以提高人体素质为目标的锻炼方法，作为一种疗法，其作用机制是复杂而又全面的。

　　太极拳讲究的是形顺气自顺，气顺周身顺，进而达到健身和养生的效果。另外在练习中，讲究身体垂直中正，因为人体直立活动时全身放松，呼吸顺畅，活动时不易感到疲劳，肌肉不会有酸痛、疲劳感。同时，还能使唾液分泌增加，胃肠蠕动加快，及时清除人体废物及有毒物质，利于身体尽快康复。它通过不断加强正气促进病残机体的康复，从而使机体强壮。太极拳疗法是通过全身运动、修复阴阳平衡来发挥作用的。动作舒缓的太极拳，其实是一项非常适合癌症患者的运动。

　　对体力要求不高

　　太极拳动作柔和，锻炼后患者劳而不累，不仅利于肢体关节保健，还对胃肠道、肌肉神经以及大脑有保健作用，长期打太极拳可提高癌症患者机体免疫力，降低癌症复发危险。

　　提高免疫力

　　癌症患者的康复，一是需要良好的体质，二是有良好的心态，而打太极拳不仅锻炼了身体，还陶冶了性情，使身心得到极大放松，强化了自身免疫力，进而阻止和延缓病程进展。

　　帮助恢复

　　癌症患者的初期康复锻炼，是在放化疗后人体极度虚弱的情况下开始起步的，不能疲劳过度是第一重要的。所以应该避免激烈的体育锻炼，选择柔和轻灵的太极拳锻炼是癌症患者康复期首选的好方法之一，因为它是一种文雅、柔和、轻灵而不用大力、内外结合的运动。

　　通过太极拳这种有意识地“意动身随”、“意到劲到”、“以意导气”的意识体操，慢慢调整人体的生理功能，从而增强体质，提高抗病能力，以达到强身康复的目的。

　　《拳论》中说：“虚领顶劲，气沉丹田；不偏不倚，忽隐忽显；左重则左虚，右重则右杳，仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促；一羽不能加，蝇虫不能落；人不知我，我独知人；英雄所向无敌，盖皆由此而及也。”

　　因此，为了运用四项基本准则，就必须按照上列拳论做好以下六点：

　　1、顶劲要虚虚领起，则精神自然提起，同时气沉丹田，周身放松。由于身体上领下沉，即使身躯放长而产生弹性成为劲。陈鑫说：“沿路缠绵，静远无慌，肌肤骨节，处处开张。”若是周身僵力，就会失去棚劲，也就不能通过沾、粘、连、随去求懂劲。

　　2、立身须中正安舒，具有支撑八面之势，使推手时身躯不致偏于一边或依赖于对方身手之上，以免己劲为人所识，若偏一边，就不易顺遂地运用粘走功夫。

　　3、在神气内隐则柔，外显则刚的前提下，推手时要具有忽隐忽显的刚柔变换作用，这正是求懂劲过程中不断问劲的表现。

　　4、推手时要求做到两手有虚实，两足有虚实，一手一足上下亦要分虚实，形成处处分阴阳，处处有虚实。陈鑫说：“虚实兼到，忽见忽藏；实中有虚，人己相参；虚中有实，熟测机关。”待虚实的转换熟练后，只要注意一只手，其它一只手两只足由于下相随，自然也就能随着灵活转换。所以陈鑫又说：“千古一日，至理循环，上下相随，不可空谈。”这是问劲、化劲和达到懂功的基础。

　　5、对方仰来则高以引之，使有高不可攀之感而失去与重心；对方俯来则愈向下引，使有如临深渊，摇摇欲坠之感；对方近迫则愈引愈虚，使有长不可及之感；对方退走则粘逼，使有迫促之感。这是符合沾、粘、连、随的化劲与发劲要求的，这样就可避免发生顶匾丢抗四病，使推手技巧迅速提高。

　　6、推手时精神须提起，这样周身才能轻灵贯串，并要轻灵得具有“一羽不能加”的敏感。同时螺旋缠丝也须不断变动，要旋转得形成“蝇虫不能落”之气势。若动作表现出迟重不灵，则不易懂劲，若运动没有缠丝，则失去化劲，也失去半化半进、明化暗进、即化即进的缠丝劲技巧。没有化劲就变成比力，就不成其为太极拳推手了。能化而不能发，能柔而不动刚，刚柔不能相济，都非太极两仪之全。